《浮生六记》读后感

这本书不厚，也早就知道，就是没有看过。直到儿子上了初一，看到他教材上的一个选段，写的真是好，特别是把一癞蛤蟆鞭数数十，驱之别院；把蚊子当青鹤，青云上碧霄……感觉看到了三十年前的自己，很是喜欢，也是巧了，正好一童年玩伴，说借书我看，其中就有这本书，于是利用假期，断断续续看完了，泪满衣襟。

像不会发光的水晶，只见明莹一如玻璃，只见精微，却怎么也不见如何制作的精微。读《浮生六记》，感受其如水晶一般的纯净，荡涤人的内心。 “夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”这是李白的诗《春夜宴从弟桃李园序》的一句，即为“浮生”二字的出处。本书一开篇即描绘了这般浮生若梦之感，因而提出“苟不记笔墨，未免有辜彼苍之厚”。因为是事后所记，书里常常在记事的时候暗示未来的悲伤命运，比如“不知夭寿之机此以伏矣”，“今即得有境地，而知己沦亡，可胜浩叹”。书分为六个部分，分别是闺房记乐、闲情记趣、坎坷记愁、浪游记快（另外两记已遗失），似乎除了坎坷记愁外，其余皆是赏心乐事，然而不管怎么读，再快乐的时候都弥漫在一股模糊不分明的忧愁里，就连我读到芸藏粥给沈复吃而闹一甜蜜的笑话，都让我感觉一抹那抹不去的淡淡的忧伤。

沈复是一个很下层的文人，没有参加过科举考试，曾以卖画维持生计，又加上种种家庭的原因常处于漂泊浪迹之中，可以说生活在最底层与下层间徘徊，但他却是浑身上下散发着一股浓浓的文人气息，一种干净的文人气息，顶真却不迂腐，豁达又不拘泥，他的字里行间更没有因为种种曲折而毫无节制地宣泄哀怨，反而有一种深沉的乐观，并且用行动去制造快乐，营造自得其乐之氛围。一个如此起起落落，奔波不息的人，在回首往事之时，却能淡化苦楚，渐平温境，是何等境界！坎坷记愁中尤能一窥。其中写到沈复独自一人前往江阴寻找自己的姐夫范惠：“夜至江阴江口，春寒彻骨，沽酒御寒，囊为之罄。踌躇中夜，拟以衬衣质钱而渡。十九日，北风更烈，雪势犹浓，不禁惨然泪落。”饥寒交迫，人生窘迫和惨淡，再想之，这是个放债收债之人，却遇此境，想他当时倾囊资助，现如今自己落魄之状，也几乎无更甚者了，为他担心凄伤之时，却又善人遇善，自己曾帮助过的曹姓老人，沈复叹道：绝处逢生，亦可谓吉人天相矣。在悲苦之中心中仍有温暖存在，这是沈复的乐观，无怪乎他的文字真纯率真，清新温情，独抒性灵，否则诉苦我必读不下去。但我不免又想，对沈复而言，是一种自我安慰，于我而言，不是迷信，只是相信：为善为事，终复心平。

很多名家评芸是中国文学和中国历史上的一个可爱的女人。大家似乎都对芸娘充满喜爱和同情，我想说芸的存在，正是严复存在的价值，芸是一个值得爱的女人，更是一个懂爱的女人，民族优秀的美德，她都具备，关键她是一个有情趣的女人，做女人，做到有情趣，现在叫情调，那她必会是可爱的。俩小无猜，也可谓青梅竹马，明快轻松，芸娘女扮男装同沈复混入水仙庙，故意拍了身旁少妇的肩膀，被当做狂徒，原文说：芸见势恶，即脱帽翘足示之曰：“我亦女子耳”。结果对方转怒为欢，还让芸娘留下来一起吃茶点，芸娘不同于寻常闺中女子的可爱活泼在此处尽现。沈复经历了漂泊困苦的人生之旅，对于芸的消散，我不想多说，作为读者，伤感至此，可见对沈复创痕之深。浪游记快中没有写到芸娘，却让人联想到闺房记乐中沈复对陈芸讲，“惜卿雌而伏，苟能化女为男，相与访名山，搜胜迹，遨游天下，不亦快哉”，芸走的匆匆，少有的几次出游却是让我记忆不散，扫墓拾石，何时院担伙观菜花，此乐，非经事之人莫能解，后沈复只能独自游玩飘荡，思而不可得，孤寂之余，想留此文，念必缘由之也，读之复思已，一声长叹，读复似已啊。

《浮生六记》于我很是亲切，他走过的山山水水，沟沟河江，就在我的身边，我的生活有很多居然如此的和这位百多年前的人相似，一样的平民百姓，身边的人事也简直和我的邻居一模一样，平民百姓的普通生活是有最喜欢阅读的本意吧，我们如今生活在一个截然不同的世界里，物欲人匆，《浮生六记》像是一种温和的微风，把我再次吹归田野，从浓浓的稻花香中，听闻蛙鸣，我们不可能回到《浮生六记》那样的岁月中了，但我兴许还可以有一点我的小梦想：在清秋夜雨，灯影映窗，音乐轻奏，随一小书，随人之乐而乐，同人之喜而喜，在音乐中感觉人世间的浮浮生生，深慰自己的平静安稳……

顺便一说，读此书，语文长进不少，但还是记不住，因为当时手边一本词典，一位度娘，解决我的诸多不懂，可时至今日，基本已归度娘，回归词典，不复多存，唉，阅之晚矣……